martes, 1 de abril de 2014

3ª subida: el cristianismo en nuestro colegio y en otros colegios de la provincia.

El cristianismo en Maristas. (Alfonso Miranda y Carolina Fernández)
Corría el año 1930.  Un gran número de habitantes de la capital, habían manifestado en más de una ocasión a los hermanos maristas de Lucena (Córdoba) el deseo de contar con el Instituto de los HH. Maristas para tener un colegio que pudiese educar a los jóvenes de la ciudad de Jaén.  El Vicario Provisor de la Diócesis, D. Francisco Blanco Nájera, viendo la conveniencia de que en la capital hubiese algún centro escolar dirigido por religiosos, se dirigió a los Superiores Mayores de la Orden Marista en demanda de hermanos para crear un colegio.
Por este motivo, fueron varias las visitas que el Asistente General y el Provincial hicieron a Jaén para entrevistarse y acordar con carácter definitivo que, para comienzos del curso escolar 1930-31, se podría contar con los hermanos necesarios para la Primera Enseñanza.
Por su parte, el Obispo de la Diócesis, que ya conocía esta Congregación a través del Colegio de Lugo, aceptó la proposición con sumo agrado, dio su apoyo y cedió el Seminario Antiguo hasta que se realizara la construcción de un edificio nuevo para internado.
El 15 de agosto de 1930, llegan a Jaén el Provincial y Director del nuevo Colegio para tomar posesión de su cargo, visitando, primeramente, la Catedral y a continuación al Sr. Obispo quien les hace entrega de las llaves del edificio que ocuparía el colegio después de su acondicionamiento. 
Pocos días después llegarían los hermanos que iban a formar la primera Comunidad de Jaén.
Inmediatamente se iniciarían las obras de acondicionamiento en el edificio gracias a la inestimable ayuda del Vicario General de Jaén, que facilitó la instalación de dicho local.
Una vez a punto las instalaciones, los hermanos maristas se trasladaron al colegio y se iniciaron los preparativos para recibir a los alumnos en la fecha prefijada.
Así nació el Colegio «Santa María», nombre decidido por la Dirección del Centro por ser marista y encontrarse situado junto a la jaenerísima Plaza de Santa María.  Con este nombre figuró desde su inauguración e incluso en la aprobación legal.

Sobre nuestro fundador: Marcelino Champagnat.
Marcelino Champagnat fue un sacerdote francés, que fundó la congregación de los Hermanos Maristas.
Nació el año 1789, el mismo año de la Revolución Francesa, en Rosey, una aldeita en las estribaciones de los montes de Pilat, al sur de Lyon.
Sus padres, Juan Bautista y María Teresa, tuvieron 10 hijos, Marcelino fue el noveno.
Durante su infancia, trabajó en casa: su familia poseía una pequeña granja y un molino. A los diez años comenzó a ir a la escuela, pero a los pocos días se desanimó y no volvió.
A los catorce años, pasó por su casa un buen sacerdote que iba reclutando jóvenes para el seminario; se fijó en Marcelino y le animó: "Tienes que estudiar para ser sacerdote.  Dios lo quiere”. Y Marcelino se decidió.
Ingresó en el Seminario menor y comenzó sus estudios, con muchos problemas: como no había ido a la escuela, apenas sabía leer y escribir.  Suspendió el primer curso y "le invitaron" a quedarse en su casa...  Pero Marcelino no se desanimó y continuó estudiando.
Después de muchos esfuerzos, fue pasando los cursos (aunque con notas más bien flojas) y pasó al Seminario mayor, en Lyon.  Tenía ya 24 años.
Allí, junto con otros seminaristas compañeros de estudios, empezó a madurar la idea de fundar una congregación de Hermanos, dedicados a la enseñanza y a la catequesis de los niños.
Tres años después fue ordenado sacerdote y lo destinaron a La Valla, un pueblecito medio perdido en los montes de Pilat.  Y allí se dirigió.
La verdad es que el pueblo estaba hecho una pena: los niños no tenían escuela ni catequesis, y los mayores apenas iban a la iglesia.  Marcelino empezó a hablar con la gente, se hizo cercano a todos, y el pueblo lo aceptó de buen grado.
Un día lo llamaron para atender a un muchacho que estaba muy enfermo en un caserío de los montes. El muchacho se llamaba Juan Bautista Montagne, tenía 17 años y se estaba muriendo. Marcelino intentó confesarlo, pero se dio cuenta de que nunca había ido a la iglesia y apenas había oído hablar de Dios. Marcelino le dio una brevísima catequesis, lo confesó y al poco rato, el muchacho murió.
Esta triste experiencia impresionó fuertemente al P. Champagnat y, recordando sus proyectos del seminario, le decidió a fundar una congregación de Hermanos que se dedicaran a la enseñanza y a la catequesis de los niños y jóvenes, especialmente los más necesitados.
Enseguida dio los primeros pasos, y el 2 de enero de 1817 reunió, en una casita alquilada cerca de la parroquia, a dos jóvenes que le habían manifestado su deseo de ser religiosos. Se llamaban Juan María Granjon y Juan Bautista Audras. Este fue el principio de los Hermanos Maristas.

Nuestro lema: ¡siembra esperanza!
Este año queremos sembrar esperanza en el mundo, lo explicamos así:
EL GESTO DE SEMBRAR. “El Reino de los cielos es semejante a un hombre que sembró buena
semilla en su campo”.
La vida es un viaje. El curso pasado nos invitaban a MIRAR con ojos limpios y a entrar en nuestro interior, y guardar en nuestro corazón como lo hizo María todas las cosas buenas. Cada curso se nos presenta como una nueva aventura, como un viaje con distintas etapas que son los trimestres y con la seguridad de que estaremos siempre bien acompañados.
Este curso, como ya hemos dicho, se nos invita a SEMBRAR.
SEMBRAR es un gesto activo que nos invita a no quedarnos parados y a comprometernos.
SEMBRAR es un gesto sencillo que nos demuestra que una pequeña acción puede llegar a convertirse en algo importante. Seamos constantes.
SEMBRAR es un gesto que implica la VIDA. Sembramos para que nazca la vida. La cuidamos, y
ayudamos a crecer para que más tarde lleguen los frutos.
SEMBRAR es un gesto gratuito. Lo más importante es sembrar, aun sabiendo que tal vez no todo lo que se siembre acabe germinando.
JESÚS, en el evangelio, nos invita a estar unidos a Él para dar buenos frutos.
MARÍA se puso en camino de prisa a servir a su prima... Ella es para nosotros modelo en el seguimiento de Jesús.
MARCELINO fue un hombre incansable en buscar en todo momento lo que Dios le pedía. “Seré
sacerdote... si eso es lo que Dios quiere de mí”.
Es un claro ejemplo de sembrador. Él, con su esfuerzo y constancia, hizo realidad un sueño que hoy se extiende por 78 países. El árbol ha crecido y sus ramas cubren diferentes realidades de nuestro mundo. Frutos de este árbol son todos nuestros Hermanos y seglares mártires. Testigos de fe.
El vivir, trabajar, rezar, jugar, sufrir, divertirnos, alegrarnos, ayudarnos, perdonarnos, sembrar buena semillas, amarnos... nos ayudará a seguir a Jesús por el camino y ser “Buenos cristianos y honrados ciudadanos”.

Entrevista a los alumnos; ¡la respondemos nosotros!
¿Cómo es tu colegio en el aspecto religioso?
Nos ofrece muchísimas actividades a nivel religioso. Tanto los profesores como los alumnos estamos implicados en esto. Además, cada mañana antes de comenzar las clases hacemos una pequeña oración en clase en la que todo participamos, ¡incluso podemos hacerla nosotros mismos!
¿Quiénes son los principales encargados de realizar estas actividades?
No solo los profesores están implicados en ellas, sino también el equipo de pastoral que cada año prepara un calendario con las actividades que vamos a hacer y organiza un lema en el que nos vamos durante todo el curso.
¿Qué actividades se llevan a cabo?
Los grupos de amistad son la más popular, son como una especie de catequesis. Pero no solo eso. También se realizan talleres de sed, eucaristías, celebraciones, talleres… También hay que decir que esta asignatura (proyecto integrado) es en sí una actividad religiosa.
¿Existe algún grupo de jóvenes ligado a vuestro colegio?
Los grupos de amistad. Ya los explicaremos más adelante, ¡incluso les hemos hecho una entrevista!
¿Cuáles son las cosas que más te gustan y las que menos en lo religioso?
Lo que más nos gusta es la gran variedad de celebraciones que nos ofreces el colegio: misas, eucaristías… Y bueno, no vemos nada negativo ya que todo es opcional. Por lo tanto sino te gusta algo basta con que no participes de eso.
¿Qué actividades querrías que tu colegio incluyese en la oferta religiosa?
Ya tenemos casi de todo. Aun así no estaría mal hacer algún viaje vocacional como por ejemplo el camino de Santiago.

Los grupos de amistad.
¿Qué son los Grupos de Amistad?
Son un “espacio” humano y cristiano donde Animadores y chicos/as  viven una experiencia de amistad en grupo que les lleva a identificarse con el estilo y valores de Jesús, al que llaman “El Buenagente”.
Se apoyan en una historia de más de veinte años a lo largo de la cual han ido creciendo y madurando en la opción por Jesús y su Evangelio.
Muchos Hermanos, Animadores y chicos/as han vivido esta experiencia y les animan a seguir adelante.
¿Qué actividades realizan?
-Reuniones semanales (mensuales en el caso de 5º)
-Convivencias en el colegio
-Acampadas
-Campamentos
-Salidas por grupos
¿Qué transmiten?
Los Grupos de Amistad pretenden transmitir una forma de ser y de vivir
concreta, según los valores inspirados en el Espíritu de las Bienaventuranzas que nos muestra Jesús de Nazaret a lo largo de su experiencia.
No es fruto ni de la teoría ni de ningún libro, sino de la propia experiencia  vivida por chicos/as, Animadores y Hermanos que han crecido con dicha propuesta.
Potencian una serie de valores y actitudes humanas que les ayudan a encontrarse con Jesús, el Buenagente y a ser más felices. Para ello parten de unos elementos simbólicos cercanos a los chavales.
Estos valores y actitudes se enriquecen desde el estilo marista, reflejado en la experiencia del Padre Champagnat con los primeros Hermanos. 
¿Símbolos?
Los grupos son como un TABURETE de tres patas. Las tres patas de los Grupos de Amistad son:
Pasarlo bien, divertirse, disfrutar, reír... pero no “yo sólo” o a costa de los demás. Es mejor pasarlo bien pero “todos”.
Hacer amigos, compartiendo lo que vivimos, somos, tenemos; los amigos de verdad son un tesoro.
Conocer a Jesús, que se nos presenta como el modelo de amistad que deseamos vivir.
La Chispa es el Espíritu y la presencia de Jesús en medio de los Grupos. Tradicionalmente, la luz ha sido el símbolo de la presencia de Dios, de Su Espíritu.
¿A quiénes están abiertos?
5,6,1 y 2 de la ESO y para cursos superiores GVX que tratan los mismo valores y con la misma finalidad pero con distintas actividades más profundas.

Entrevistas realizadas:


El cristianismo en Altocastillo. (Juan Jerez)
Entrevista a los alumnos Cristino y Hugo Villadén del colegio Altocastillo que cursan segundo de bachillerato:
¿Cómo es tu colegio en el aspecto religioso?
Muy bueno, ofrece gran cantidad de actividades religiosas y muy diversas también, además involucra mucho al alumnado en estas tareas
¿Quiénes son los principales encargados de realizar estas actividades?
Los sacerdotes y el profesorado principalmente, aunque también hay muchos monitores
¿Qué actividades se llevan a cabo?
Realizamos convivencias, cursillos vocacionales, además hay charlas y talleres solidarios como la ayuda a los ancianos o a los sin techo.
¿Existe algún grupo cristiano de jóvenes ligado a vuestro colegio?
Sí, de hecho nosotros los viernes asistimos asistimos a un grupo de jóvenes en el club Moraleda donde recibimos una educación cristiana y donde podemos realizar actividades para ayudar a los demás
¿Cuáles son las cosas que más te gustan de tu colegio en lo religioso? ¿Y lo qué menos?
Como positivo destacamos que te ofrecen muchas cosas y además eres libre de hacerlas o no, mientras que no encontramos nada negativo
¿Qué actividades querrías que tu colegio incluyese en la oferta religiosa?
En nuestro punto de vista no echamos en falta ninguna actividad, además si queremos incluir alguna solo tenemos que comentárselo a algún sacerdote y él mismo estudia la posibilidad de realizarla o no.


El cristianismo en Guadalimar. (Mamen Jiménez y Mónica Torres)
El Opus Dei es una institución de la Iglesia Católica, que difunde el mensaje de que el trabajo y las circunstancias ordinarias son ocasión de encuentro con Dios, de servicio a los demás y de mejora de la sociedad. Su fundador,san Josemaría Escrivá,  fue canonizado por el papa Juan Pablo II en Roma el 6 de octubre de 2002. 
El Proyecto Educativo de Attendis recoge muchas de las enseñanzas de san Josemaría sobre la familia, el valor del trabajo bien hecho y la preocupación por los demás. Por expreso deseo de los padres y madres que promovieron estos centros escolares, la Prelatura del Opus Dei presta ayuda espiritual de formas muy variadas: atención sacerdotal, clases de religión, asesoramiento doctrinal, etc.
Entrevista:
¿Cómo es tu colegio a nivel religioso?
Mi colegio es muy religioso y tenemos dos horas de religión a la semana y una de plan de formación. En el plan de formación vamos a confesar y también el primer viernes del mes tenemos vela al Santísimo. Cada trimestre tenemos un curso de retiro de 9 a 11 de la mañana.
¿Quiénes son los encargados de realizar esas actividades?
La CAO que es la coordinadora de las actividades orientativas, el sacerdote que nos da plática dos veces al mes y una niña que está entre el consejo del curso del cada clase que es la vocal de orientación que nos ayuda también a orientarnos.
¿Qué actividades se llevan a cabo?
-Hay misa todos los días que es obligatoria de 4º de la ESO a 2º de BACH, y de 1º de primaria a 3º de la ESO es obligatoria una vez a la semana.
-También realizamos la visita que es después de comer (voluntaria).
-Por la mañana rezamos la oración, a las 12 rezamos el Ángelus y por la tarde damos gracias.
¿Existe algún grupo de jóvenes a nivel extraescolar que tenga gran vocación cristiana?
Sí, son pertenecientes a la Obra , que son diversos clubs para madres y para niñas, para niñas es el club Cambil y el club Rumblar, éste se dedica a formar a niñas de 6º de EPO a 2º de ESO, y con las niñas de cursos superiores hacen otro tipo de actividades como círculos, excursiones, meditaciones y de más que no sólo son de enfoque religioso sino también lúdico
¿Qué aspectos positivos y negativos destacarías de tu colegio?
-Positivos: casi todo, sobre todo los clubs porque nos ayudan mucho,  y también porque en nuestro colegio tienes la suerte de poder ir a misa y recibir a Dios y darle gracias todos los días.
-Negativos: en ocasiones se da el caso de que una niña no quiere ir a misa , y eso desde nuestro punto de vista nos parece mal porque recibir a Dios es algo que tú quieres y debería de ser optativo, y en este colegio es obligatorio.
¿Qué actividades te gustaría que tu colegio incluyera en su oferta religiosa?
Me gustaría que incluyera más actividades internacionales como por ejemplo voluntariado, porque aunque tengamos lo realizamos muy pocas veces.


Algunas fotos tomadas en la visita al colegio:





El cristianismo en Cristo Rey. (Úrsula Mateos)
Historia.
Fue en 1942 cuando un grupo de religiosas “Hijas de Cristo Rey” llega a Jaén para fundar un colegio. Se ubicó en la calle Obispo Aguilar y aquellas religiosas que formaban una pequeña comunidad venían con ilusión y llenas del carisma de su fundador, abriendo sus puertas y sus corazones a las familias jiennenses, que pronto comienzan a llevar allí a sus hijos.
Era una pequeña casa con patio central de seis columnas y una fuente que día y noche manaba un agua cristalina.
Tras la puerta del nº 1 de Obispo Aguilar se encontraba la hermana Virtudes, que cada mañana recibía con “Cristo Reina” a las alumnas, pequeñas y mayores. Sí, mayores porque había una clase dedicada a “Cultura General”, en la que se impartían materias como costura, bordado, mecanografía e incluso piano.
La familia Cristo Rey iba en aumento y cada año se abrían nuevas aulas.
En el curso 1949-50 llega el momento en que las alumnas deben hacer su Primera Comunión. La capilla del colegio es pequeña y tienen que pedir ayuda a las Hermanas Dominicas cuyo convento, situado en la calle Muñoz Garnica, cuenta con una amplia capilla.
 Siguen avanzando los cursos y las calles de Jaén se van llenando de uniformes azul marino con tres tablas, llevando en la central el escudo J.H.S., cuello blanco, guantes blancos y sombrero.
En mayo de 1953 también la capilla de las Hermanas Dominicas resulta pequeña y las Primeras Comuniones se celebran en la Parroquia de San Ildefonso.
Más tarde, el colegio se complementará con un internado en el nº 11 de la calle Muñoz Garnica. Se abre una nueva casa para las alumnas que van a estudiar Magisterio y se celebran en esta nueva casa todas aquellas actividades que no se pueden celebrar en la más pequeña de Obispo Aguilar.

Una misión.
SER TESTIGOS: vivir gozosamente el hoy de nuestra historia, de nuestra consagración; manifestando y mostrando al mundo, que solamente se puede ser plenamente feliz, cuando se acepta a Cristo como Rey y Señor de la propia vida y de la historia.
SER EVANGELIZADORAS: educando a los niños y jóvenes de hoy para ser felices, formando la mente en la Verdad y el corazón en el Bien.
SER APÓSTOLES: dando respuestas a las necesidades de los hombres de todos los tiempos, haciendo vida en nosotras, el lema: CRISTO REINA

Plan de pastoral.

OBJETIVO GENERAL:   “Comunicar la alegría de la Fe”.
SLOGAN  “Vosotros seréis mis TESTIGOS”.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
1. Favorecer el encuentro con Jesucristo a través de testigos auténticos de la fe. 
2. Ser testimonio para los demás en medio de la vida cotidiana. 
3. Fomentar las acciones solidarias como expresión de nuestra Fe.  

Entrevista realizada a una monja de Cristo Rey.
¿Por qué eligió usted ser Hija de Cristo Rey?
¿Por qué elegí serlo? (Risa). Pues mira, yo sentí una llamada del Señor muy fuerte y vi que podía ser feliz siendo Hija de Cristo rey, siendo religiosa. Entre todas las posibilidades que hay en Jaén, conocí a varias congregaciones y me gustaron mucho las Hijas de Cristo Rey. Entonces pensé que sería muy lindo dedicar mi vida a hacer que Cristo reine.
¿Cuál es su objetivo como educadora en Cristo Rey?
Hacer que Cristo reine en las familias y a través de las familias en la sociedad para que haya un mundo de paz, un mundo mejor para las personas.
¿Qué aspectos cree que diferencian a Cristo Rey como colegio cristiano?
Nosotras tratamos de establecer el reino de Cristo en la sociedad, creo que ese es nuestro carisma, hacer que Cristo reine en la familia. Los demás colegios están bien, en el nuestro la nota característica es el reinado de Cristo.
¿Qué significado tienen para usted la oración de la mañana?
La oración de la mañana es ponerse uno a tono, ponerse en contacto con el Señor para que esa oración nos vaya iluminando durante todo el día, iluminando y fortaleciendo.
Bueno pues el Señor puede llamaros también a vosotros, no solamente a mí. Cualquiera puede fallarte, pero Dios no, Dios está siempre con nosotros aunque haya épocas de tristeza, de problemas, porque todos somos personas humanas y todos los tenemos, pero sabemos que el Señor está ahí para sostenernos y para hacernos felices. A mí lo que me sorprende es como la juventud está tan “sorda” que no escucha la voz del Señor. El Señor sigue llamando, pero a vosotros os ciega toda la materialidad, todas las cosas que hay en el mundo que tienen un atractivo… El otro día conocí a una hermana en un encuentro que en medio de un botellón sintió la llamada del Señor, ella me contó que estaba en una residencia, estudiando y no quería oír la llamada del Señor hasta que una madrugada en medio de un botellón sintió esa llamada. Hay que buscarle el sentido a la vida, ahora estáis muy aturdidas por tanto ruido como hay en el mundo y no escucháis la voz del Señor. Tal vez porque no os ponéis a tiro, antiguamente sí, los jóvenes íbamos más… Yo iba todos los días a la capilla a hacer un rato de oración, estar con el Señor, rezar con las hermanas… Eso era para mí una necesidad, ponerme en contacto con Dios. 




Algunas fotos durante la visita al colegio:








domingo, 23 de marzo de 2014

2ª subida: visita a la catedral y entrevista a don José Casañas.

La Santa Iglesia Catedral de la Asunción de la Virgen es la catedral renacentista de Jaén, sede del obispado de Jaén, en la comunidad autónoma de Andalucía, España. Se ubica en la plaza de Santa María, frente al Palacio Municipal y el Palacio Episcopal.

 La construcción se prolongó durante varios siglos, a pesar de lo cual la idea original permaneció intacta. Destacan la sala capitular y la sacristía, que son la obra cumbre de Andrés de Vandelvira, y una de la obras más importantes del renacimiento español.
También es sobresaliente su fachada principal, una de las principales obras del barroco español, construida tras la consagración del templo en 1660. Igualmente, destaca el coro neoclásico debido a su belleza y al gran número de sitiales que lo convierten en uno de los más grandes de España.
A consecuencia del terremoto de Lisboa de 1755 fueron necesarias obras de consolidación en la fachada norte, así como la construcción de la Iglesia del Sagrario.
Está dedicada a la Asunción de la Virgen desde la consagración, en 1246, de la antigua Mezquita Mayor de la ciudad musulmana, tras la conquista de la misma por el rey santo Fernando III de Castilla. En su interior se custodia, entre otras obras de arte y objetos religiosos, la reliquia del Santo Rostro o «La Verónica», considerada el auténtico rostro de Jesucristo, que habría quedado plasmado en el lienzo con el que la Verónica le secó la cara durante su pasión. Está guardada en la Capilla Mayor, y se expone a veneración pública de los fieles todos los viernes.


La Catedral de Jaén aspira en la actualidad a convertirse en Patrimonio de la Humanidad puesto que sirvió de modelo para la construcción de otras catedrales de España y América.


Entrevista a don José Casañas:

¿Cómo ha ido cambiando su vida en función de la vocación que eligió?
Antes de entrar en el seminario, entré en el instituto. Luego, estudié en la escuela de peritos industriales, sin terminar, lo dejé a medias. Tras esto, me fui al seminario donde estudió durante 7 años y de allí salí de párroco para Sta. Elena. En Sta. Elena estuve dos años. También trabajé de profesor y director en el seminario de Baeza. Pasé 9 años en la estación de Baeza; dos en Linares. Después me trasladé a Jaén de administrador en el seminario. Y por último he pasado 19 años en la parroquia de San Roque. Y ahora mismo, llevo 5 años jubilado.

¿Cómo ha sentido la experiencia de Jesús en su vida? ¿Cómo la ha llevado a cabo?
Es un proceso sencillo. Pues como la mayoría de la gente, poco a poco desde la primera comunión vas ampliando y ampliando y ves que tu vida y tu amistad con Jesús te invita a entregarte y a trabajar por su Reino.

¿Tenían relación las vivencias de tu entorno con las tuyas? ¿O eran diferentes?
Antes era de otra manera. Las costumbres eran más sanas, más sencillas. Aunque la verdad es que siempre el evangelio invita a trabajar donde estés y en las circunstancias en las que estés; entonces descubrías que era necesario colaborar, al igual que ahora. Había más conocimientos o más, pero siempre la vocación es una cosa muy personal pero que consiste en descubrir como Dios te llama a colaborar.
     
Usted ha trabajado en la catedral y teníamos pensado buscar información sobre esta ¿Nos podría contar alguna curiosidad de la catedral?
Soy canónigo de la catedral desde hace 5 años y hoy hemos estado viendo como se prepara la capilla donde se van a dar culto a los mártires de la diócesis. El primer mártir es San Amador; también se han beatificado mártires de la Guerra Civil. Se ha expuesto un cuadro del obispo y una litografía de los demás mártires. Se pondrá una urna con los restos del obispo en la capilla que hay en la Virgen de la Correa.

¿Está conforme con cómo vive su día a día de jubilado?
Yo digo que los curas y las madres no se jubilan nunca. Entonces, como ser cura es una vocación por trabajar por el Reino de Dios pues siempre hay tajo. Cuando eres más joven te exigen más y cuando eres más mayor menos. Últimamente, tengo un regalo de Dios que es el apostolado del papel; es un apostolado que todo el mundo no puede hacer. Si el Corte Inglés quiere vender, te manda papeles. Si el Carrefour quiere vender, te manda papeles. Nosotros si creemos en el evangelio, también difundimos papeles, para dar ejemplo. Con el apostolado del papel llega a tantísimas personas porque lo importante hoy es fortalecer las vivencias cristianas de la gente y los papeles, las hojas y las revistas ayudan mucho a eso.

Algunos aspectos a destacar de nuestra catedral:
Es una de las mejores catedrales del Renacimiento de España. Proyectada por Andrés de Vandelvira, uno de los mejores arquitectos del siglo XVI.
Su estampa destaca sobre el caserío de la ciudad. La espaciosa plaza que precede al templo permite la contemplación perfecta de la excepcional fachada, muestra de equilibrio renacentista. La simetría es conseguida gracias a sus dos torres. Nueve esculturas la adornan. En el centro San Fernando, que liberó de los musulmanes Jaén a mediados del siglo XIII. Fernando III de castilla se representa aquí con sus atributos habituales en la iconografía: corona, espada y bola del mundo. A sus lados los evangelistas y los padres de la Iglesia. La catedral está construida sobre la antigua mezquita islámica. Es de las llamadas iglesias-salón, de planta rectangular y de gran espacialidad, destaca por su espacio diáfano. Parece desde el exterior más pequeña que desde el interior. En sus capillas encontramos obras de arte y retablos de interés:
-La Virgen gótica de la Antigua, que está dando de mamar al Niño Jesús.
-La capilla de los Arcángeles, con un cuadro central de Francisco Pancorbo y una buena colección de cuadros de la escuela de Zurbarán.
-Los cuadros de San Fernando y Santiago Matamoros.
-La Virgen de las Angustias de Pedro de Mora (s. XVII). Además de la excelente talla de la Virgen, nos encontramos los angelotes que están a los lados de la Virgen y del Cristo yacente, con sus pañuelos de tela y una expresión de tristeza difícil de conseguir. También nos fijamos en la bóveda central de la nave principal, decorada con ángeles músicos.
Una de las razones que dan importancia a este templo (y desconocida) es la gran influencia que ejerció en muchas iglesias construidas en América en la segunda mitad del siglo XVI.




domingo, 24 de noviembre de 2013

1ª subida: comedor Hermanitas de los Pobres.


Este sábado día 23 de noviembre de 2013 nos hemos reunido en el comedor de Las Hermanitas de los Pobres; una residencia mixta destinada a gente con pensión mínima o sin ella, a partir de los 60 años o alguno menos en casos extremos, de cualquier raza o religión (a pesar de que es sacada adelante en su mayoría gracias a la colaboración de monjas). Hemos estado allí durante la hora de la comida para conocer un poco mejor la labor que aquí se lleva a cabo.

Esta residencia cuenta con habitaciones individuales y de matrimonio, aseo, actividades recreativas, excursiones, fiestas, aire acondicionado en zona común, gimnasio, capilla, servicio religioso, ATS/DUE, enfermería, biblioteca, cafetería, jardín, sala de televisión, servicio médico ocasional, centro de día, peluquería, podología, rehabilitación y terapia ocupacional. Además, cabe destacar que no presenta barrera arquitectónica alguna.


Las Hermanitas de los Pobres se encuentran en el Paseo de la Estación; 


Entrevista a Sor Mª Dolores:

¿A quién está dirigido?
“A todos los ancianos que lo deseen.”

¿Cómo se financia?
“Con la providencia, ya que el 85% de las pensiones de los ancianos no basta ni para pagarles a los empleados.”

¿Quién trabaja en las Hermanitas de los pobres?
 “¿Quién trabaja aquí? Todo el que venga lo ponemos a trabajar aquí (risas).Trabajar como trabajar: las Hermanitas, los empleados y los voluntarios. Remunerados únicamente los empleados, nosotras poco tenemos pero trabajar nosotras vamos 24h sobre 24h.”

¿Por qué han elegido este trabajo?
 “Por vocación. Eso solo Dios lo sabe. Él nos la dio para atender a los ancianos y aquí estamos”

¿Están vinculados a alguna Institución Religiosa? ¿Y los trabajadores?
 “A la Iglesia Católica. Aunque nosotros no hacemos selección de personal, vamos que si no son católicos, no tenemos problemas en acogerlos si son buenos empleados. En España no se da tanto, pero por ejemplo en Francia se da más que haya empleados musulmanes y no católicos. Bueno, son católicos pero no practicantes la mayoría. En otros sitios tenemos empleados de otras religiones pero aquí no hay ninguno, aunque como ya ves, no tendríamos problema.”

¿Qué actividades realizan?
 “¿Con los ancianos? Pues de todo, aquí hay un montón de cosas. Hay servicio médico, fisioterapia, terapia ocupacional, peluquería… Dos días a la semana hacen gimnasia con la fisioterapia, con la terapeuta ocupacional hacen talleres de memoria y con la trabajadora social hacen terapias sociales dependiendo un poco del tiempo litúrgico ahora, por ejemplo, se preparan para la Navidad.
En ocasiones hacen teatros, vienen coros a cantar, hacen muchas actividades… Vienen grupos de parroquias a jugar con ellos, juegos de mesa, bailes… ¡Anda que no les gusta nada los bailes!”

Entrevista a Jose (residente):

¿Qué opina usted sobre la acción que tienen Las Hermanitas aquí?
 “Aquí tienen una acción extraordinaria. Todo lo que tienen es bueno. Hay que respetarlas, como es natural, y ellas nos respetan a nosotros.”

¿Usted cree que faltan más personas como ellas en la sociedad?
 “Sí. Yo creo que sí. Estas personas son muy atentas y saben llevar sus cosas muy bien. Nosotros nos damos cuenta, por lo menos yo, de lo que están haciendo. Es estupendo. Aquí hay una limpieza general muy buena, es un sitio fenomenal. Menos que esto no podría decir.”

¿Tiene palabras de aprecio hacia ellas?
 “Siempre. Claro. Siempre que una persona se porta bien contigo le tiene aprecio.”

Entrevista a Sor Mª Luisa: 

¿Qué le llevo a darse a los demás?
“Pues yo quería ayudar por todos los medios y llegué a donde estaban las hermanitas que no las conocía, y vi que estaban ayudando a los ancianos. En aquellos tiempos las hermanitas no tenían empleados ni nada porque eran muchas hermanitas y además no tenían dinero como ahora y entonces yo me fijé qué era lo que hacían las hermanitas y cómo lo que yo quería era consagrarme a Dios pues me consagré a Él”.

¿Cómo ve usted la implicación de los jóvenes en el cristianismo?
“Algunos vienen, otros no. Ahora hay menos gente que antes porque ahora las familias no son tan numerosas como antes y entonces todos estaban implicados o la gran mayoría pero ahora con sólo un hijo, dos o ningún hijo incluso no hay mucha implicación”.

¿Cómo fueron sus comienzos?
“Yo entré, me marché de mi casa y no les dije nada de lo que iba a hacer porque era hija única y entonces si yo empezaba a decirle mira que me voy a ir, me iban a decir que no. Con lo cual me fui temprano y en vez de irme a misa me fui a las hermanitas de los pobres.  Mi madre fue allí a verme y cuando entró y vio que eran las hermanitas de los pobres le gustó, además yo le di un abrazo y le dije que no me perdía para verme entre rejas sino que me vería igual que ahora pero que en lugar de estar en mi casa, estaba allí. Cuando vino mi padre aquel  sábado yo ya estaba vestida de postulante y más tarde vinieron a verme a Sevilla. Y después mi padre murió con 54 años y mi madre se quedó viuda, pero yo tenía unas primas que eran como mis hermanas y me habían dicho que si ellas se iban yo cuidase de su padre y de los míos pero si yo me iba eran ellas las que cuidaban de los dos como si fuésemos dos hermanas y así fue como se terminó”.

Entrevista a Jaime y Juan (11 años):

¿Por qué venís aquí?
“Para ayudar a los ancianos, es difícil pero a la vez se disfruta”.

¿Os dicen ellos algo?
“Sí, hablamos con ellos. Nos preguntan por las notas o por lo que hemos hecho ese día. Algunos hablan menos, pero la mayoría sí que nos preguntan”

¿Os sentís mejor cuándo estáis con ellos? ¿Sentís que hacéis algo bueno por la sociedad?
“Sí. Es algo diferente a lo que hacen la mayoría de personas de nuestra edad”.

¿En qué horario venís?
“Antes de la comida, y estamos aquí durante la misma. Así, ayudamos en todo lo que podemos”.

¿Con qué anciano os lleváis mejor?
“Mmm, no sé… Es que hablamos con muchos. Son todos muy simpáticos”.

¿Con quién venís aquí?

“Con el colegio generalmente, pero algunas veces también con la academia. Estamos en Alto Castillo”.

Algunas fotos realizadas durante nuestra visita:







Conclusiones:
El haber tenido la oportunidad de visitar el comedor de las Hermanitas de los Pobres ha sido para nosotros un verdadero placer, del que hemos disfrutado cada segundo.
Con esta visita damos por cumplido uno de nuestros principales objetivos; demostrar la gran influencia que tiene el cristianismo en Jaén. Ha quedado demostrada la gran labor que llevan a cabo estas monjas, gracias a las cuales los ancianos de esta residencia gozan de una mejor calidad de vida.
Nos hemos mezclado con el ambiente de la residencia y nos hemos sentido muy acogidos, verdaderamente podemos decir que tanto las monjas como los acianos de la residencia tienen el cristianismo como forma de vida. Son admirables.

lunes, 21 de octubre de 2013

Planificación

Los componentes del grupo somos:
Carolina Fernández López-Cuervo. Número 11.
Juan Jerez Sanjuan. Número 16.
Mª del Carmen Jiménez Láinez. Número 17.
Úrsula Mateos Cobo. Número 22.
Alfonso Miranda Sánchez. Número 23.
Mónica Torres de Loma-Ossorio. Número 32.

Nuestro trabajo va a tratar el cristianismo en la provincia de Jaén en la actualidad, cómo, quiénes y cuándo lo vivimos, los distintos tipos de fe, la repercusión sobre la sociedad...
Para ello, hemos pensado realizar las siguientes subidas:
1.- Visita al comedor a Las Hermanitas de los Pobres y entrevista a las personas que están allí realizando una labor cristiana.
2.- Entrevista a Don José Casañas (antiguo párroco de San Roque y visita guiada por la catedral de la provincia).
3.- El cristianismo vivido en nuestro colegio (y, en menor medida, el cristianismo vivido en los demás colegios de la provincia).
4.- Cáritas y otras asociaciones cristianas. ¿Qué hacen por la sociedad? ¿Cómo lo hacen?